предоставляющая совокупность

папка:  4- совокупность мы..., V - ведомственные министерства любви мудрых  автор:  admin

admin предоставляющая совокупность

yur yura какие совокупности 1.1.1.27: 1.1.2.22 можно составить

я и моё сознание

я и партнёр

я и ситуация

я и глубина всего

что такое я для сознания

совокупность ума и воли

что такое я для партнёра

совокупность профессионального качества и человеческой примеси

что такое я для ситуации

совокупность введённого в неё и выходящего из неё

что такое я для глубины всего

усваивающий её и воспроизводящий

что такое ум

совокупность усваивания и воспроизведения

что такое воля

совокупность усваивания и воспроизведения

а разница меж ними

как между способностью и предрасположенностью

примерь

за направление усилия ответственна воля за результаты усилия ум

так что такое сознание

результат направленного усилия

что такое профессиональное качество

совокупность входящего в ситуацию и выходящего из неё

что такое человеческая примесь

совокупность входящего в ситуацию и выходящего из неё

а разница меж ними

как между интеллектом и интуицией

примерь

в интеллекте воля подчинена уму а в интуиции ум подчинён воле

вот так вот

в первом случае при достаточности ума и качество видим

а

во втором случае при предрасположенности воли к принятию верного пути и ум не напрасно трудится

так что такое ситуация

положение исходящего его действительное положение в настоящем времени в следствие указанной причины

что такое усваивающий

совокупность воля направляет ум потребляет

что такое воспроизводящий

совокупность воля направляет ум потребляет

а разница меж ними

как между действием в себя в себе и из себя

вот так

в себе есть сразу два

ибо

при отсутствии какого либо наличие неполно для совершения в себе процесса взаимодействия с глубиной всего

так что такое глубина всего

совокупность устройства мира

она же

воля бога нам для вразумления и руководства для помощи и обучения для итэдэ и итэпэ

5.1.Х(8),-334-, 2(предоставляющая совокупность

admin
Хранитель

Любовь может быть только результатом познания, так как человек любит лишь то, что он знает.

ura.prorok
Хранитель

юр так что любви достойно да и жизни в целом
атеизм который нынче богу честь не делает или же тот который в честь его растит в нём исправления
вера которая как в дни коперника для воскрешенья астрономии палец об палец не ударила или же та которая сопровождала до её установления
бог который мусору подобен ибо ни на что негоден или же бог который крыше уподобился собственным фундаментом ибо на чём ты строишь под тем и строишь выстроить своё
народ который предстаёт похуистическим залупленным и охуевшим ибо бог как ось народ же на орбите или же 1.45.11.8 ибо участвующим исправляющим божьим
как видишь
любовь это не результат познания а аргумент выбора
как
на примере физики для возникновенья резонанса необходимы эти вот условия
подобие
народ пилат иисус варавва и выбор им от оного из двух

5.1.Х:3,-594-, 3(любовь любовь

admin
Хранитель

Немного разжую то, что написал в комментарии – что есть «предельно конкретно проведя нужные в данном случае границы». В буддизме есть слово «Чань» (китайский)происходит от санскритского термина дхьяна (по-китайски чаньна). Буквально это означает созерцание, медитация. В большой степени чань — это особый тип миропереживания, целостного восприятия мира. По преданию, основные принципы чань-буддизма были сформулированы самим Бодхидхармой и сводились к следующему: не опираться на иероглифы, использовать передачу вне слов, прямо указывать на истинную природу человека, созерцая свою изначальную природу, стать Буддой. Итак. «Данный случай» – наша задача – показать предельно ясно разницу между созерцающим сознанием и средним европейски-психологическим. Вот она – ясно поставленная задача. Для ее решения ты берешь понятие «провокация» и выделяешь в нем стороны, противоречащие (которых нет) в чань. То есть ты ограничиваешь возможно широкое понятие «провокации» тремя четкими позициями, которых принципиально нет в чань. То есть ты создал (очертил) нужные тебе для решения твоей конкретной задачи границы понятия «провокация». Да, в итоге понятно, что по этим трем пунктам «провокации» не должно быть и нет в созерцании. То есть твоя конкретная задача выполнена.

admin
Хранитель

Между тем не всё так мрачно. Истоки этого слова восходят к латинскому provocatio (вызов), и в римском праве оно означало средство защиты обвиняемого путем обращения к народу. Термин «провокация» используется в медицине для обозначения одного из методов диагностики. Метод провокации вполне законно существует в театральном искусстве, в прикладной социологии и даже в теории решения изобретательских задач (ТРИЗ), где провозглашается: «Вводите в отлаженные действия нарушения и пользуйтесь открывшимися преимуществами, – будьте провокативны!»

ura.prorok
Хранитель

юр физическая модель провокации это сила
ибо
провокация это некое усилие воздействия для достижения преследуемого изменения покоя движения состояния
так вот
образ иероглиф как символ алхимии выражает замкнутую систему которой выражают некую информацию пример покоя история исус по бодхидхарме история как и иероглиф состоит из составляющих целое вот и задача вам по физике вопроса дано найти решения ответ
образ движение как символ алхимии выражает направление мысли которая аргументирует некой совокупностью понятий для её перемещения тогда передача соответствует преобразованию передаваемой энергии в принимаемую пример по бодхидхарме понятие исус не есть значение как на примере задач физики это значение для его значащих
образ подобие как символ алхимии выражает соответствие значащих тому значащему то пример истинной природы человека по бодхидхарме те же признаки и действия есть воскрешенье образа образом его
вот так
исследуя природу схожести находим запись в родословии божья ли самих
в подлобья
что иисус что будда оба божьи силы а та разница меж ними как между силами производящими работы в разных ситуациях
в межбровья
был бы будда у евреев был бы тоже вознесён а был бы у индусов иуст тоже б настрадался от невежества народа

юр примеры
казалось бы
ползая перед статуэткой будды честь ему и слава
да оказалось
честь будды и его слава просвещённые в народе
казалось бы
иисус взял вынести грехи
да оказалось
что ни народ то и свои грехи и то всё освещающие
итэпэ

5.1.Х:3,-593-, 1(провокация немного

admin
Хранитель

Не зная того, что жизнь человека – это процесс обучающий, что основная задача каждого это развитие и совершенствование своей личности, человек совершенно бесполезно тратит то время, которое отпущено ему для развития.
Сейчас очень модно по каждому поводу вспоминать Господа Бога. Многим кажется, что этим они утверждают свою раздуховность. Достаточно иногда вспоминать о Боге ничего, по сути, не меняя в своем бытии. Наше общество буквально погрязло в фарисействе. Так много верующих в бога и так много ненависти и злобы.
Информация, полученная из разрозненных книг, не дающих целостного мировоззрения, – это знание мертвое, так как не стало руководящим вашей жизнью, не стало вашим собственным знанием. Это заимствованная информация. Она не задерживается в разуме, очень быстро забывается и никаким образом не влияет на вашу личность, никак не корректирует отношение человека к жизни. Информация сама по себе, жизнь – сама по себе. Никому не нужны знания ради знаний, информация, вычитанная из книг, если она не соотносится с вашей жизнью, не объясняет ее, не учит другому отношению к ней.
Пора изменить свое сознание. Для того, чтоб человек захотел жить осознанно, захотел что-то менять в себе, он должен получить истинные знания о законах жизни, о зависимости своей судьбы от качеств своей личности. О том, что жизнь полностью передает в руки человека процесс созидания себя и создания своей судьбы. Что никого более ответственного перед вами за ваши качества и вашу судьбу, чем вы нет.
Знание гораздо более доступно для тех, кто способен его усвоить, чем обычно думают. Вся беда в том, что люди не желают знания или не в состоянии его принять.
Начиная узнавать себя, человек видит, что у него нет ничего собственного. Все, что он считал своим – взгляды, мысли, убеждения, вкусы, привычки, заблуждения, пороки – все это сформировалось благодаря подражанию или было заимствовано в готовом виде. А вы о чем: нравиться, не нравиться, блог в ридер занес и т.д. Что проку от всего этого. Учиться вам всем нужно, над собой работать.
Не верите мне, поверьте пророку, не поверите ему, тогда…
» Я – дочь Стойкости и подвергаюсь насилию каждый час с момента моей юности. Узрите, ибо я есть Понимание, и Наука обитает во мне, а небеса подавляют меня. Они жаждут и желают меня с бесконечным желанием. Немногие из земных обитателей заключали меня в объятия, ибо я затенен Каменным Кругом и покрыта утренними Облаками. Мои ноги быстрее ветра, мои руки слаще, чем утренняя роса. Мои одежды – у истока, а моё жилище – во мне самой. Лев не знает, где я брожу, и ни один зверь не понимает меня. Я лишена девственности, и всё же я девственна; я освящаю, но не освящена. Счастлив тот, кто овладеет мной: ибо ночью я сладострастна, а днём – полна удовольствий. Моё общество – гармония многих Цимбал, а мои губы слаще жизни. Я проститутка для тех, кто изнасиловал меня, и девственна с теми, кто не знает меня. Для Ло я самая любимая из многих, и любовница многим; и те, кому предстоит придти ко мне, будут удовлетворены. Очистите ваши улицы, сыновья людей, вымойте ваши дома; сделайте себя святыми и справедливыми. Выгоните ваших проституток и сожгите их одежду; воздерживайтесь общества других женщин, которые нечисты, неряшливы, не столь красивы и прекрасны как я, и тогда я приду и буду пребывать среди вас: узрите, я произведу вам детей, и они будут сыновьями Утешения. Я скину свои одежды и предстану обнажённой, чтобы ваша любовь воспламенилась ко мне. Пока же я брожу в облаках, всё ещё я переносима ветрами, но не могу спуститься к вам из-за множества отвращения и грязи в ваших жилищах. Очисти желище и Сделай меня своей Багряной Женой».

ura.prorok
Хранитель

юр о мудрости атеизма
бог это между прочим источник всего достойного употребления
тогда как
его противник недостойного
так что
тупить не надо в отношении к богу
мол
он источник недостойного
и
приводить примеры глупостей его ж противников
мол
вот он бог
а
нужно остроумничать
мол
достойнее то будет так вот
и
дать противникам на выбор
мол
кого распнём из двух предложенных достоинств
о жизни как процессе
представь
бог ваш один и ничего и никого
ни
правда ли как скучно
вот так
он сотворил сей мир чтоб скрасить одиночество
но
как оказалось одиночество не скрасилось а разукрасилось различным блудом бредом итэпэ
примерь
ты смотришь телевизор а там тебя лишь на хуй посылают или в хуйне лишь обвиняют или сими двумя и почитают
так вот
развитие идёт по двум статьям либо вот так как в телевизоре либо так чтоб не так а совсем наоборот
о вере в бога
как
на примере астрономии коперник астрономию привносит
а
сверстники её на приношение плевали
мол
верят в астрономию и без него с его противоречащей их собственной
о собственностях
всё приобретается в соавторстве либо с богом либо с кем в нём кто

5.1.Х:3,-594-, 2(мудрость атеизма любовь

ura.prorok
Хранитель

admin » Я – дочь Стойкости и подвергаюсь насилию каждый час с момента моей юности. Узрите, ибо я есть Понимание, и Наука обитает во мне, а небеса подавляют меня. Они жаждут и желают меня с бесконечным желанием. Немногие из земных обитателей заключали меня в объятия, ибо я затенен Каменным Кругом и покрыта утренними Облаками. Мои ноги быстрее ветра, мои руки слаще, чем утренняя роса. Мои одежды – у истока, а моё жилище – во мне самой. Лев не знает, где я брожу, и ни один зверь не понимает меня. Я лишена девственности, и всё же я девственна; я освящаю, но не освящена. Счастлив тот, кто овладеет мной: ибо ночью я сладострастна, а днём – полна удовольствий. Моё общество – гармония многих Цимбал, а мои губы слаще жизни. Я проститутка для тех, кто изнасиловал меня, и девственна с теми, кто не знает меня. Для Ло я самая любимая из многих, и любовница многим; и те, кому предстоит придти ко мне, будут удовлетворены. Очистите ваши улицы, сыновья людей, вымойте ваши дома; сделайте себя святыми и справедливыми. Выгоните ваших проституток и сожгите их одежду; воздерживайтесь общества других женщин, которые нечисты, неряшливы, не столь красивы и прекрасны как я, и тогда я приду и буду пребывать среди вас: узрите, я произведу вам детей, и они будут сыновьями Утешения. Я скину свои одежды и предстану обнажённой, чтобы ваша любовь воспламенилась ко мне. Пока же я брожу в облаках, всё ещё я переносима ветрами, но не могу спуститься к вам из-за множества отвращения и грязи в ваших жилищах. Очисти жилище и Сделай меня своей Багряной Женой».
юр 1.1.19.8
иже
понимание это владение
а
наука это владения
и
владеющий владением стоек в своих владениях

5.1.Х:3,-592-, 9(я дочь