аспекты

папка:  3- аспекты мышления  автор:  admin

глава Проблема мышления

чрезвычайно широка и многогранна. Она имеет разнообразные аспекты, часть из которых является традиционной, а другие возникли сравнительно недавно. К традиционным следует причислить:
1. Философский, включая методологический и гносеологический.
2. Логический .
Логический аспект мышления является одним из важнейших. Ведь процесс мышления, как известно, представляет собой ряд операций с понятиями и суждениями. Мысля, человек определяет, обобщает, осуществляет ограничение и деление понятий, преобразует суждения, делает выводы и т. п. Именно совокупность этих устойчивых мыслительных форм и операций, а также лежащих в их основе за конов и правил как раз составляет предмет формальной логики. И хотя эта элементарная логика, как в свое время писал Гегель, и без диалектики самодостаточна, а диалектика без таковой невозможна, однако формальная логика не является единственной наукой, которая изучает мышление, а имеет в этой проблеме лишь свой определенный момент.
3. Условно промежуточным можно считать физиологический аспект, так как материальную основу психики вообще и мышления в частности ученые искали уже давно, хотя интенсивное экспериментальное изучение мозга началось в конце Х1Х века.
изиологический аспект изучения мышления рассматривает физико-химические процессы, протекающие в субстрате мышления — нервной ткани.
4. Собственно психологическое исследование мышления возникло в ХХ веке.
В индивидуальном творческом процессе интуитивное мышление и логическое завершение полученного результата с
-Реальный процесс мышления людей, который является предметом психологического мышления, не может быть изучен вне его предметного содержания.
-При психологическом изучении мышления по необходимости приходится оперировать теми компонентами мыслительного процесса, которые изучаются гносеологией, формальной логикой и отчасти также нейрофизиологией.

Психология мышления изучает его специфические закономерности там, где они выступают наиболее отчетливо — в творческом, то есть продуктивном мышлении, однако это не означает, что иные виды мышления выпадают из поля зрения психологии.
Психологическое исследование мышления исходит из того принципиально важного обстоятельства, что взаимодействие человека с объективным миром выступает в виде своего рода психической неуравновешенности, накопления психического заряда, требующего разрядки. Объективное отсутствие определенных элементов в той ситуации, в которую включена деятельность субъекта, делает эту ситуацию неполным, неопределенным фактором деятельности; и субъективно такая ситуация воспринимается как проблемная. Конечно, эта неполнота, неопределенность имеет место лишь на уровне явления и его субъективного отражения, поскольку еще не все компоненты ситуации деятельности доступны интеллекту субъекта.

Для обнаружения объективно существующих, но пока еще скрытых реальностей человек должен опосредованно через известные элементы и соотношения найти отсутствующие, что и порождает необходимость в познавательном процессе, то есть в мышлении, а точнее говоря, в творческом мышлении.
Важность психологического изучения мышления состоит еще и в том, что мыслительное освоение проблемной ситуации осуществляется не только сознательным уровнем психики, но психикой в целом, включая подсознательную и бессознательную ее подсистемы.

5. Кибернетический подход к изучению мышления появился в начале 40-х годов ХХ века.

Кибернетический аспект изучения мышления рассматривает человеческий мозг (орган мышления) как сложную систему, работа которой представляет собой прием и обработку информации с окончательной выработкой управляющих сигналов, причем и здесь действуют механизмы обратных связей (афферентаций). С этой точки зрения и мышление (в том числе и творчество) как вид познания подчиняется основным кибернетическим закономерностям.

Такое определение кибернетического аспекта позволяет подойти к поведению человека с количественной точки зрения и использовать такие продуктивные познавательные средства как теория вероятностей, теория информации, математическая логика и т. д.

Однако следует отметить, что в настоящее время возможно моделирование лишь формализованных мыслительных процессов, а эвристическое моделирование делает лишь первые шаги.

Все вышеперечисленные аспекты проблемы мышления взаимно связаны и взаимно дополняют друг друга; и каждый аспект вбирает в себя все то ценное, что уже добыто в других областях, изучающих мышление.

Перед учеными стоит проблема дальнейшего развития общей теории мышления, которая отвечает на вопросы:

-об источнике наших знаний;
-об их истинности;
-об устойчивых формах мышления и их взаимоотношениях;
— о тех формах, которые варьируют в зависимости от особенностей склада ума мыслящих субъектов;
— о границах познавательных способностей отдельных людей;
— о материальных процессах, лежащих в основе процесса мышления;
— о возможностях моделирования мыслительной деятельности техническими и математическими средствами и пр.

kosta аспекты Проблема мышления

чрезвычайно широка и многогранна. Она имеет разнообразные аспекты, часть из которых является традиционной, а другие возникли сравнительно недавно.
юр о проблеме мышления
занять позицию смотреть с позиции
ибо
дабы занять овладевают дабы смотреть не изменяют
подобие
овладели математикой и смотрят математикой
вот так в предмете бога
овладевают его благоволением и смотрят его благоволящими
но
так как первое не удаётся то и второе под сомнением
как на примере компа
он то для работы но так как некому работать то поставлен мебелью под пыл всей этой пили и под пиль им якобы пылающих

kosta К традиционным следует причислить: 1. Философский, включая методологический и гносеологический. 2. Логический .
юр о традиции действительной философии
мудрость любящих ещё не любовь мудрых
ибо
в аспекте собственно любовь с которой и исходит мудрость ли
как на примере вер
в оси любовь в орбитах творчества ну и наукой не становится ибо система несветла
тогда как
любовь мудрых уже наука что любить и чем любить
ибо
в аспекте собственно не я свои а я авторитета того самого творца имя которого и бог
как на примере естественных наук
в оси законы бытия то бишь благоволения творца и на орбитах собственные творчества ну и не честь ли им авторитета бога ибо не он ли так благоволит
о традиции действительной методологии
путём анализа многогранная любовь мудрых распределяется на участки разума которые ставятся во главе множества идентичной любви
примерь
вот участок математики всем своим множеством одной гранью разума
вот участок логики всем своим одной предстать того же
вот итэпэ
так что
существующая методология предстаёт локальным случаем единицы глобального мышления а не равноценным доминанту
ибо
вишь как он предстал собой представляя собственность
о традиции действительной гносеологии
путём синтеза любви мудрых
то есть
путём представления её в одной из единиц глобального мышления
исследуем
способность человека познать или не познать действительность
изучаем
соответствие занимаемой им позиции самой позиции
выясняем
объективность суждения или же его субъективность
пример
коль за логиком есть логика то и рожны перед ним для любого савла
а
коль за верами нет бога то и веры как безбожны
примерь
гносеологики тупят в первичности события что было раньше бытиё или сознание и верят в собственность без бога ибо с богом и ответ что раньше бытиё по законам математики или математика законы бытия материя как проявленье математики или наше её сознание
о традиции действительной логики
совокупность мышления состоящая из произведения приёмов мышления операторов мышления аспектов мышления
всё остальное мишура

admin Логический аспект мышления является одним из важнейших. Ведь процесс мышления, как известно, представляет собой ряд операций с понятиями и суждениями. Мысля, человек определяет, обобщает, осуществляет ограничение и деление понятий, преобразует суждения, делает выводы и т. п. Именно совокупность этих устойчивых мыслительных форм и операций, а также лежащих в их основе законов и правил как раз составляет предмет формальной логики. И хотя эта элементарная логика, как в свое время писал Гегель, и без диалектики самодостаточна, а диалектика без таковой невозможна, однако формальная логика не является единственной наукой, которая изучает мышление, а имеет в этой проблеме лишь свой определенный момент.
юр логика на примере боевого искусства наука выигрывать сражение в нашем случае результаты восприятия
так вот
форм логики как и боевого искусства много
но
сбор результативного со всех лучше занятий в собственном болоте непродуктивного
иже
логика на примере бога множество алхимии в нашем случае наработок и разработок
так вот
её проявлений как и бога не одно
и
верить в особенность какого то в ущерб её ж особенностей от других есть ничто иное как не владение предметом

admin 3. Условно промежуточным можно считать физиологический аспект, так как материальную основу психики вообще и мышления в частности ученые искали уже давно, хотя интенсивное экспериментальное изучение мозга началось в конце Х1Х века. физиологический аспект изучения мышления рассматривает физико-химические процессы, протекающие в субстрате мышления – нервной ткани.
юр согласен
как на примере компа
его железо это не его мышление
а вот
по его работе можно выудить мышление
и
задавать ему программы на его собственном пэо
хотя
знание железа небесполезное занятие
но видишь как
аспект приводит результаты
так что
решение вопроса о мышлении с аспекта как устроено железо решает физиологию вопроса
тогда как
решение с аспекта самого мышления решает логику вопроса

admin 4. Собственно психологическое исследование мышления возникло в ХХ веке. В индивидуальном творческом процессе интуитивное мышление и логическое завершение полученного результата с
юр если
интеллект человека это произведение его воли и ума
то
психология это наука об одном его сомножителе
а
логика о другом
ну а
в компетенции алхимии единица произведения само произведение и пара как операторов так и аспектов

admin -Реальный процесс мышления людей, который является предметом психологического мышления, не может быть изучен вне его предметного содержания.
юр об аспекте воли
душа есть в информационной оболочке так как собственно сама
вот так вот
в воле и она
примерь
ячейку голиаф заполняем отрицательным получим содержание по алгоритму
а
при заполнении положительным получим по тому же алгоритму полное сознанье содержания
ибо
в модуле смотрели
то бишь
в полном спектре

admin -При психологическом изучении мышления по необходимости приходится оперировать теми компонентами мыслительного процесса, которые изучаются гносеологией, формальной логикой и отчасти также нейрофизиологией.
юр естественно
без ума в себе и воля ум не приведёт
поэтому
черпается извне дабы и внутренность полнела аспектом ум

5.1.Х:2,-636-, 2(аспекты проблема мышления

German решил помочь и разослал пост в соц. закладки. надеюсь поднимется популярность.
юр аспекты это с чего или с кого мы приступаем к предмету разговора
так вот
там популярность будет где есть она сама
как на примере евангелия
иуда разослал а привлеклось как видим множество любителей распятия
так что
если решил помочь то думай над участием
а
не бросайся бисером

5.1.Х:2,-621-, 7(решил помочь

autodot Хотелось бы поговорить насчёт рекламы в вашем блоге.
юр сперва введение в понимания понятий
реклама бывает ненавязчивая то бишь к месту ибо сопутствует главному а не смещает его
и
навязчивая то есть не к месту ибо как в телевидении смотрят одно а тут влезают предлагать другое
так вот
те которые не к месту за навязчивость уходят в урну
а
те которые есть к месту заняли место быть и дальше ненавязчиво
теперь введу в местоимения портала
портал состоит из восьми всё обхватывающих сайтов а именно из семи тематически дискуссионных и одного главного административного
так что
по интересу каждого есть место интересу каждого
теперь о рекламе
банеры
определились с местом совпаденья интересов и подали вебмастеру заявку
страницы семи сайтов
подготовили публикацию по тематике своего интереса и опубликовали публикацию страницей сайта на соответствующем тематике сайте кстати достойные публикации будут отбираться в периодические сборники для библиотек электронных книг
рубрики и категории сайтов
по теме текст не удаляется с ресурса со всем его инфо а без теми идут на удаление со всей своей рекламой
авторские страницы портала
загрузили свой багаж через пользовательское меню провозвестить наш и вынесет на люди провозвестника
ссылки
если свой уже загружен на интернетресурс то смысла нет загружать ещё и здесь так что в пользовательском меню есть функция применить через которое загружают свои авторские ресурсы в соответствующий интерес
главная портала
сдаётся в прокат противникам пророка для проведения турнира рыцарей пера
сопутствующие портала
лучшая реклама быть в деле частью дела

5.1.Х:2,-604-, 5(хотелось бы

вышивка Не судите за оффтоп. Но мой Rss не подхватывает Вашу ленту, я уже и так и так, пишет что запрещенная команда. Приходится лично к Вам в гости заглядывать каждый день, уже прямо как на работу хожу к Вам. Правда, я уже за неделю все из нового прочитал. Темы у Вас такие что за душу берут, и за кошелек тоже – и то хочется сделать, и это попользовать. До встречи в пятницу.
юр бог повелел субботу чтите
а именно
не календарный день а человека подобного ему
бог повелел и пятницу
а именно
вот крузо робинзон а вот при нём с него к нему ещё
ну и так дальше
бог повелел четверг а что он здесь творил для чести бога на земле

5.1.Х:3,-595-, 5(не суди те

Геннадий Шишкин Автор, посты у вас, конечно, очень интересные. Но вы не размышляли сменить дизайн?

admin Вам понравилась начинка, так причем здесь обертка?

yur yura врач пациенту говорит диагноз ваш плачевен а тот в ответ занятно а можно покрасивше

5.1.Х(8),-336-, 3(автор посты

admin ограничивающая аспекты

yur yura простые вопросы а каковы ответы

примерь

ваше вероисповедание

православие

а что православие имя бога что вы его исповедуете

нет конечно это имя нашей веры которым исповедуем

то есть вашего личного творчества которое не является целью вашей веры

не личного творчества ибо для этого есть священники а остальные только присутствуют при достижении ими гармонии с богом вот какую цель преследует православие находиться с богом на его уровне

то есть бог предстаёт неким собственным местоимением которому вы собственно и соответствуете или способствуете ему в его существовании

да имя это иисус христос которому и службы

он предстаёт как действия и признаки в настоящем времени или как личность которой ныне нет

вы не верите в воскрешение христа

я просто спрашиваю вы сами то видите как происходит воскрешение и как службы ваши не способствуют воскресшему ибо заняты другим я уже не говорю о том что сами не являются подобием образа который вы обязались любить

мы и любим нашу веру

а пред эти говорили цель у вас совсем иная вот так и пишет библия о поклонении творчествам что это не богу что это к убытку что это к разрыву с вашим творцом

мы ходим к батюшке на службу зачем нам голову морочить общением с тобой

а чем вы заняты на службе вот признаки и действия христа то есть воистину священников а вот они ли в производство

5.1.Х(8),-335-, 4(ограничивающая аспекты